........,,,,, أهكذا المداد بخيل

.........،،،،، أهكذا القوافي عنيدة الا لـ .....................

.........،،،،، أهكذا عجزت الأنامل عن الكتابة الا بما .......................

.........،،،،، أهكذا هو الوقت يضيق عن المهم ويشغل بكل نبرة وعلى كل وتر..

........،،،،، الا له .. ولما .......... وعن ........... ،،،،،،،،،،،،،،


نعم هكذا هي صفحات امارة الشعر تتحدر قطرات من دماء الألم

،،،،،،، بين سطورها المحشوة بكل فن من الشعر وغيره من غزل من

فكاهة من ومن ومن ........ أبخل المداد عن تسطير أمجاد أمته ؟....

أتعاندت القوافي عن ان تثير الشجون بواقع الأمة ومدح رعيلها الأول ؟

أعجزت الأنامل عن الكتابة في عز فقدناه وذل نكابد أتون ناره ؟.....

أضاق الوقت على سعته وأوقات أصحابه عن خط ولو سطر ابداع واحد

في شحذ همم واستثارة عزائم شبابنا للتطلع نحو تراثها الموروث .؟؟



تصفحتها ،،،،، نعم هي هذه القوافي اخوتي وأخواتي فرأيت الشاذ هو غير

الغزل وضروبه ..........

قلبت العناوين فقرأت المضامين من العناوين ............ فقلت تفاءل خيرا .........

،،،،،،،، لعل وعسى ....... و يأبى يقين ظني الا ان يصير يقينا ...........

،،،،،،، هل غير عنوان الامارة لتصبح ( امارة الغزل وو..... ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أين هي الأقلام التي تكتب هنا وهناك بمختلف ضروب الثقافة والعلوم الا أنها

وقفت في هذه الامارة لا ترى الا قافية واحده ......... وحرف واحد

أهكذا هي أمتي في أشد عرصات تا ريخها ....... ؟ أهكذا ....... ؟


،،،،،،،، نـــــــــــــــــــــعــــــــــــم هـــــــــــــــكــــــــــــــذا ،،،،،،،،


أنادي غربة الأقـــــــــلام ......... أنادي القوافي المنقرضه عل منها من يفيق

ولو من قبورها ................ ،،،،،

حســـــــــــــــــرة الآه تزفر ، والحنين لماض كحلم حتى لم نره يعتصر الفؤاد



عــــــــــــــــــــــــــــــــتاب للأقــــــــلام والمـــــــــــــــداد ..؟؟

للـــقــــــــــــــوافي والــحـــــــــــــــــــــــــــــــــــروف ..... ؟؟



لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالا


? لمـــــــــــــــــــــــــــــــن ؟


أجــــيـــــــــــــبوا اخــوتــــــــــي أخـــــــــــــــواتــــــــــي

لماذا لا يريد أحد الاجابة ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل ظلمت الأعضاء بكلامي ؟؟؟؟

لا لــم تـظـلـــم احـــد
وكــلامـــك صـحـيـــح 100%
لــذا لـن يــرد عـلـيــك احــد
والـسـمــــــوووووووووووحــه

أخي العزيز المقتفي ....

لا ادري ما اقول .... لا يا اخي لم تظلم احدا .... فكلامك صحيح 100 %

ولكن يا اخي الغزل ليش عيبا في الشعر فهو جزء لا يتجزأ منه .... فهو قديم قدم

الدهر .... لا اخفي عليك يا اخي العزيز تقصيرنا الواضح في النواحي الاخرى من

الشعر كالقصائد الاجتماعيه وغيرها .... كلنا مقصرين يا اخي الفاضل ... لا انكر

هذا ... ولكن يبقى الغزل في المرتبه الاولى كما لاحظت .... صدقني يا اخي اننا مهما

حاولنا جاهدين ... فلن نقنع الاعضاء بكتابة قصائد غير اللتي يحسون بها ... فالقصيده

احساس صحيح ان كثيرا من الشعراء قادرين على كتابة الشعر في اي موضوع

يريدونه ويخطر على بالهم ولكن هناك شعراء لا يكتبون الا ما يحسون به سواء شعرا

او نثرا او خواطر .... لانهم صادقين كل الصدق ..... انا مثلا لا استطيع ان اكتب

قصيده في اي موضوع اريده .... الا اذا اتاني هاجس الشعر .... ثم بعد ذلك تفيض

قريحتي الشعريه المتواضعه جدا وتتفاعل مع الموقف ثم بعدئذ ٍ اكتب القصيده ....

الموقف الحالي وما يجري في بلادنا وفي الامه العربيه من نزاعات وذل وهوان يا اخي

المقتفي يحتاج فعلا الى شاعر متمكن يكتب عنها .... لا اقول لك اني شاعر من الدرجه

الاولى ... ولكن اعدك يا اخي الفاضل بان اكتب شيئا وان احاول وان اكرر محاولاتي

دائما .... لن اقصر ... لانه من واجبنا ان نكتب بكل صدق .... ساحاول اخي ... ليس

لكي ارضيك ولكن لكي اريح ضميري ... فانا اعترف اني مقصر ... شكرا لك على

تنبيهك ..... وصدقني انك يا اخي الجميل لم تظلم احدا .... بل كنا نحن الظالمين بعض

الشي ..... وارجوك لا تلم اخواننا كثيرا .... ولا تلمني ارجوك ... تبقى عضوا وتبقى قبل

ذلك اخا لا يقدر بثمن ..... انتقادك ليس فيه تجريح لاحد بل افاده ووعي وادراك

واحساس بالمسؤوليه .... وجميل ان يحس احدنا بالمسؤوليه ..... ساكتب اخي ولي

عوده انشالله ... وتاكد انك على صواب .... وان اخواني ايضا ليسوا على خطأ ...

شكرا مره اخرى على تذكيرك (( وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين ))

بارك الله لك .. اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه .... سدد الله خطاك

ولك مني جزيل الشكر والتقدير ...





اخوك ///

عظيم الشوق

المقتفي





لم تظلم أحداً
ولم نرد السكوت
فكلامك صحيح
ولكن المعذرة
فقط كانت غفلة
.
.
.
.
.
.
.

لكن يا أخي المقتفي
إن ما نكتبه ليس منحصرا في اغراض الغزل
إن اغراض الشعر متعدده
فلطالما كتبنا وكتبنا
ولو أتينا هنا .. "وأنا أتكلم عن نفسي"
كتبت في قضية فلسطين
وفي مناسبة الحج .. وفي مناسبة رمضان
والكثير من المناسبات الدينية
التي يحيي المسلم ذكراها
ولكن لا أنشر كل ما أكتبه في المنتديات
قبل أن انشرها في أحد المصادر الموثوقه
التي تثبت ملكيتي لما أكتب
وأحفظ حقوقي الأدبية والفكرية من السرقات
واعتذر فعلا عن عدم استطاعتي
نشرها هنا .....




لا اتكلم بلسان الشعراء
ولكن قل ما تجد من يكتب عن الأمجاد
ليس لعدم الرغبة
برأيي
أنه في زمن الصحابة والتابعين
كتاباتهم كانت عباره
عن ما كان يحيط بهم من بيئه
فكانت لكل معركة
قصيدة نصر
ولكل موقف
واقف .. يقف على الأطلال
ليعبر عن خوالج نفسه
وغيرته على الدين
و غيرهم .........
وفي زماننا هذا نعمنا بالأمان
ولله الحمد
فاتجه الشعراء الى الأغراض الأخرى
كالعاطفه .... وغيرها
ولكن تبقى الرغبة
والعروق الاسلامية تنبع
لتلتمس رداً للقلم
عل وعسى أن يكون موفقاً في الكتابة





بيني وبين نفسي
أحاول
ولكن دائما لا أوفق
فيكون المستوى دونهم
ولا يخفى عليك أخي

أني لم أتجاوز العشرين من عمري
ولي الكثير من الأغراض التي أريد تحقيقها
في الشعر
وقلة القراءه ربما تكون عائقا يحول
بيني وبينهم
فأعجز عن التعبير عنهم بشكل
يرقى لهم




ويبقى الشعر
وسيلة من وسائل التعبير
عن المشاعر
وبحرٌ لا يعرف أهواله
سوى من خاضه

دمت أخي لروعة اطلالتك هنا
ولهذه المداخله
التي قد توقظ غفله

"اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه"

بارك الله فيك









اختك

عيون القصيد
عذوووبة

برايفت للأخت سيدة الحب : عزيزتي ليس لأن الموضوع برأيك صحيحاً .. لن يرد أحد .. فقد غفلنا عنه .. وها أنا أرد .. " أتمنى أن تكون لك عودة للموضوع"

مـــــراحب
تحياتي لك يالمقتفي على هذا الطرح الجيد

ثم دعني اوضح بعض النقاط
اولا لم تظلم احدا
وانا متاكد ان الجميع يعي فكرتك
وقد تكون اول من فكر بصوت مسموع...

وللاسف هذا الامر هو معاناة للساحه الادبيه في شتى ميادين الطرح
فهي تتجاوز حدود منتدى الامارات

طبعا نتلمك بعض القصائد التي خرجت عن القاعده....نعم هي قليله

وفي راي الشخصي ان الحاله الشعريه في الوطن العربي ماهي إلأا انعكاس للحال العربي برمته
بمعنى ان لا مجد كي يتغنى به ولا فتح كي يتحمس اليه ....
ولا حكمه مكتسبه كي تعكس في قصيده ولا ولا الخ

هذا هو اهتمام المجتمع وما الشاعر إلإ مرآه..
واغلب الاحيان اذا خرج الشاعر عن اطار الغزل فهو شعر مناسبات
بمعنى انه شاعر مناسبات في احتفال وطني او ديني او او او

والصراحه ولدى الاغلبيه بما فيهم انا لو كنت اشخبط على ورقه ولو كنت بكتب سطر او كلمه
عادة تكون كلمة غزليه او تعبير عن حب مع انه لا يجود حب اصلا
وهالشي من تاثير المجتمع المدارس والاعلام

خلاص اختربنا ماشي فايده :)

ما ادري هذا راي الشخصي

وتسلم على الموضوع

عزيز لم نقصر
http://www.aluae.com/vb/showthread.php?s=&threadid=1754

هذا الرابط الاول وتوجد قصيده اخرى اسمها عولمه ولكن يا اخي لايوجد من يقرأ هذه القصائد ....

وقد كتبتها في بداية المنتدى ولكن اين الردود ...

مراحب الغادي
تسلم فعلا القصيده جميله
الصراحه انا اول مره اقراها لاني اول مره اشوفها ليس لان موضوعها لا يعجبني
بعيدن يالغادي اضن ان الاخ المقتفي يقصد بشكل عام وليس الحصر
وقلنا لا في ما ندر
وطبعا لو كان الشاعر يكتب 100 قصيده فخمسه من المئه ليست بالغزليه
وانا شخصيا لا ارى ضير في ذلك
وكما قال عظيم الشوق لا نستطيع اجبار الشاعر على موضوع
فالشعر احساس

وكما قلت سالفا هو تاثير النشأه والاعلام والترعرع المدرسي
كل هذي عوامل توجه اهماماتنا منذ الصغر سواء بإتجاه القضايا الوطنيه واعني بالوطنيه الوطن العربي
اوة اتجاه الغزل والحب
او حتى اتجاه شعر الحكمه او شعر التصوف او او او او او

بعدين الغادي بالعكس قصيدتك لاقت مشاركاات كما ارى
يعني ست او سبع ردود خلال تلك الفتره شي طيب
نحن في منتدى عدد اعضائه 250
الذين يدخلون يوميا هم 50
صدقني الردود على قصائدك جيده ومقنعه بالنسبه للخمسين عضو اللي يدخلون يوميا
لان الخمسين متوزعه مشاربهم بين عشاق رياضه
او كمبيوتر او شعر او القسم العام او الالعاب وهكذا


وتسلم على هبــــــــــــــال الجميله :)

انا اقصد يا اخوي احلى ... ان القصائد اللي مثل هبال ... ماتنحب ابسرعه ...

الغزل ممكن اي شخص يحبه ....

والاعضاء على العين والراس ...

لول
ادريييييييييييييييي فهمتك
وانا يوم كتب كلامي
كنت اقصد انه قصيدتك لاقت اقبال لان في تلك الفتره اضني كان عدد الاعضاء اقل من جي بعد

عموما هاي قضيه كبيره
حتى الجرايد والمجلات نفسح مساحه اكبر للغزل لانه مثل ما قلت هذا هو المطلوب من المتلقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ................ أختي الكريمة سيدة الحب أخي

الكريم عظيم الشوق اختي الكريمة عذابة أخي الكريم أحلى الليالي أخي الكريم
الغادي

........... اخوتي وأخواتي بكل ما تحمل كلمة الأخوة من معاني يعلم الله لا اكن لجميع

............. الاخوة الأعضاء الا المودة والأخوة الخالصة لكم جميعا .......

هو هذا المنتدى الذي يجمعنا وقد نفترق ، ولا بد ، فلا يجمعنا شيء بعد الا اذا شاء الله

رب العالمين ........ (( فأحبب من شئت فانك مفارقه )) .

كم أسعدتني مداخلاتكم وردودكم التي تنم عن عقول متفتحة حتى ولو لم نتفق في بعض

النقاط فهكذا تتصحح كل مسيرة وما فائدة النقد الذاتي الا وضع النقاط على الحروف

وتصحيح الاعوجاج فكل درب لا بد له من انكسار في بدايته ثم يسلك الا اذا كان السالك

نفسه غير مستقيم ولا يريد ان يستقيم .................. !!!!

اخوتي واخواتي انني ما اثرت هذا الموضوع الا كمثل رجل اعجبه بنيان الا مواضع

منه شوههها نقص وقصور مشين منع اهله من سكناه فحث بنائيه على سد ذلك

النقص واصلاح تشوهاته............

..... والله ما كان قصدي تحميل الاعضاء ما لا يطيقون ومن انا لأفعل ذلك وكيف

يسطر المرء ما لا يجيد ........ هذا لا يكون ولا يحث عليه عاقل البتة .....

فالناس تختلف في مقدراتهم وامكانياتهم فهذا طبيعي ................

ولكن مقصدي هي هذه الطاقات الموزعة التي تكتب في انواع شتى من أغراض الشعر

لماذا لا ترى الا ندرا يسيرا ، الا الغزل ، وانا لما ضربت مثال الغزل لأني رأيته هو الغالب

والذي يجيده الجميع بمختلف قدراتهم الابداعية .

عندما انتقدت ذلك لم ادعوا اخوتي الاعضاء لشد الرحال لطلب علم العروض وبحور

الشعر والنحو........ ولو كنت اتمنى ان تنبعث الروح القديمة في ابناء امتي

..... فاغلب من يكتب الشعر من الأعضاء كما يعلم الجميع يكتب الشعر النبطي

وأغلب من يكتب الفصيح يكتبه عموديا بل غير مقفى وان كان لي عداوة شديدة مع هذا

المصطنع مما علق كرها بالشعر الفصيح ,, فليس هذا موضوعنا .... ،،

هي هي هذه القدرات نفسها أخاطب ..... بما تحمل من امكانات ولو متواضعة فاذا تهيبنا

ان نخط بحجة ضعف القدرات فلن نخط ابد الدهر لأن هذه القدرات تحتاج لحركة تبث

فيها روح التجدد نعم هناك عوامل اخرى ولكن هذا العامل مهم جدا ومن كان يتردد

في كتابة الشعر او بالاحرى نشره قبل ان ينشره يعلم ذلك علم اليقين ...........

اخوتي اخواتي ....... لا أكتمكم اني دهشت لقول بعض اخواني بأن الحال الذي تعيشه

الأمة لا يشجع على النظم في أغراض الشعر الأخرى او ان اسباب نظم بعض

اغراضه ليس لها وجود ........

لالالا يا اخوان بل ان استنهاض الأمة للعود لعزها ومجدها وقبل كل ذلك لدرب ربها

الذي هو طريق كل ذلك هو اشد دفعا وتحميسا وبث روح التحدي في اثارة قريحة كل

صاحب قلم ولا اقول الشعر فقط ..........

هل سمعتم عن رثاء الشعوب ؟ .!!!! نعم هو رثاء ولكنه رثاء لأجل استنهاض المرثي

ليستيقض ويلقي عباءة الذل عنه ......... هذا نوع نستطيع اكتسابه من القديم ونلبسه

حال هذا العصر ......... هذا المصطلح من اخياراتي وليس من الأغراض المعروفة

حتى لا تؤخذ مني على انها معلومة جديدة ....

وللامانة المعرفية فقط ولأضرب مثالا واحدا على ما يمكن ان

نتطوره من علم اجدادنا الأولين ....... وان كنت قد رايت مثاله في قصيدة الرندي في

نكبة الأندلس المعروفة ...........وغيرها .


فها هي تروى الى اليوم كأجمل ما نظم في مضمارها................ فأين هي الانتصارات ؟

........ عيبنا اخوتي وأخواتي كما قال أخي العزيز أحلى الليالي : " تأثير النشأة

والاعلام والترعرع " عيبنا ان نتأثر ولكننا صعب التأثير ان لم يكن عدمه ...........

..... نعم اذا لم تزد شيئا في الحياة فأنت زيادة عليها .................

.... اذا كيف أثر من أثر من مفكرين أو شعراء أو مثقف او حتى مبتدأ في شعره او

فكرته فيمن بعده الا بطرح يكسر تأثير الحياة السلبي من حولنا ليخرج بجديد....

ولماذا اخوتي لا ترهف المشاعر لا للغزل ( مــــــــــــــــــــثـــــــــــــــلا )

ولا ترهف وتجيش في اخرى ؟؟؟

هي هي اخوتي وأخواتي الرغبة وجودها وعدمها يجب ان يكون لنا اكثر من نصف الحكم على مشاعرنا اذا كا الأمر هكذا .......

ويالعجبي من لا يرى هذه الحال الجلل وعنده قريحة ولا يجود بها من قلبه !!؟


,,,,,,,,,,,,,,,,, اخوتي اخواتي اسمحوني ان كان في بعض كلامي خشونة ولكن

كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى "" المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل

احداهما الأخرى وقد لا ينقلع الوسخ الا بنوع من الخشونة ولكن ذلك يوجب من

النظافة والنعومة ما نحمد معه ذلك التخشين "" .


,,,,,,,,, أوصيكم اخوتي بالارتباط بكتاب الله وأحاديث رسول الله عليه الصلاة

والسلام فوالله هما مفتاح كل سعادة وسر كل علم نافع فهما عمدة لسان العرب واسرار

لغتهم وكنز مفرداتها وجوهرة معانيها والمنبع الذي لا ينضب لعلومها ..

وفقني الله وجميع اخوتي لكل خير ...........

وأعيد شكري الجزيل لأخواني ممن رد وداخل في الموضوع ..........

.......... تحياتي لكم ...

أخوكم المحب : المقـتـفي

الاستاذ المقتفي

بغض النظر عن الاتفاق او الاختلاف في الراي
ولمجرد الاطلاع على اسطرك تلك اثرت داخلي مشاعر الفخر لتواجد قلم مثقف واعي
مطلع ياخذ من التاريخ عبرته ومن الحاضر تجربته ومن القادم نظرة ثاقبه لعواقبه
باركك الرب والمولى

وتسلم

دمت بخير

تسلم على الخاطرة الصريحة الموضحة .
ويعطيك الف عافية .